Храм Святых
Петра и Павла
Архитектурное решение Храма
Св. Петра и Павла
2020
| Художник | Григорий Лысак |
| Заказчик | Одесская епархия УПЦ МП |
Украина, г.Одесса, ул. Проездная
46.452192, 30.644802
Архитектурное обоснование Храма в честь первоверховных апостолов Петра и Павла, выполненное в неовизантийском стиле.
В период с основания города Одессы до начала 20 века наиболее характерно два стиля, классицистический, для ранних построек во время основания города и неовизантийский, конец 19-го века. В центре города сохранились храмы в классицистическом стиле:
• Свято-Троицкая церковь (ныне собор), архитектор Ф.Фраполли. Храм освящен в 1808 году.
• Свято-Алексеевская церковь, проект А Тодорова. Заложена в 1887 и освящена в 1888 году.
• Храм Всех Скорбящих Радосте, построен в 1850 году.
• Собор Успения Пресвятой Богородицы, архитектор Л.Ц.Оттон. Заложен в 1855 году и открыт в 1869 году.
• Свято-Преображенский Кафедральный Собор, заложен в 1795 году, освящен 25 мая 1809 года. Проект инженер-капитана Вонзеранта, колокольня – Ф.Фраполли.
С 1840 года в западном искусстве начинает развиваться новый стиль, тяготеющий к историческому эпосу. В Российской империи новый стиль развивается, возобновляя собственные традиции. В храмовой архитектуре возрождаются древние византийские формы – неовизантийский стиль.
К 1860-м г.г. сформировалась довольно значительная группа передовых художников и архитекторов, призывавших к возрождению и внедрению в ткань Одессы, на равных правах с другими, русского национального или, как его реже называли — епархиального «стиля».
Его развитие в архитектуре последующих 1870-1890-х годов было связано с накоплением исторических знаний, научных исследований крупнейших русских архитекторов, археологов и искусствоведов — А. М. Горностаева, И. Е. Забелина, Л. В. Даля, Н. В. Султанова, А. М. Павлинова, В. В. Суслова и других. В помощь сторонникам этого течения на страницах журнала «Зодчий» публиковались обмеры и фотографии памятников российской старины.
Огромное влияние на развитие этого течения в Одессе оказал ряд работ, выполненных столичными мастерами — проекты больничной Николаевской церкви Н. В. Султанова, Афонского Пантелеймоновского подворья Н. Н. Никонова, принявшего прототипом храм Воскресения «на крови» (1883-1907, арх. А. А. Парланд и И. В. Макаров). Талантливые местные мастера, энтузиасты и поклонники этого направления — архитекторы Ю. М. Дмитренко, Л. Ф. Прокопович, А. Д. Тодоров — обладали своим почерком и выраженными привычками.
Разумеется новый стиль применялся в основном при возведении культовых построек.
К концу 19-го века Одесса становится важным звеном в организации паломнических поездок в Святую Землю и гору Афон, связь с которой рождает строительство в городе Афонских подворий.
До начала 1880-х годов паломники прибывали на станцию Одесса-Товарная, откуда к городу путешественников подвозил специальный поезд, похожий на паровой трамвай. В 1882 году был построен новый вокзал в более удобном месте рядом с афонским Пантелеймоновским подворьем, открытом специально для размещения паломников, отправляющихся в Святую Землю и Афон. Вскоре к нему присоединились Андреевское и Ильинское подворья, названные по одноименным русским обителям на Афоне, их основавшим.
Пантелеймоновское подворье было открыто в 1876 году, храм с новыми корпусами был построен в 1893-96 годах (архитектор Н.Н.Никонов), Андреевское было обустроено в 1884 году сначала в специально купленном доме, а в 1894-96 был построен храм и новые корпуса, закладка Андреевского подворья состоялась в 1885 году. Ильинское подворье основано в 1884 году. Таким образом, в период возрастания паломнического потока три подворья были готовы для приема паломников.
В это же время в Одессе строится еще несколько храмов в неовизантийском стиле. На улице Старопортофранковская – храм в честь святителя Григория Богослова и мученицы Зои. Храм строится на средства градоначальника Г.Г.Маразли в память его родителей. Заложен 9 августа 1894 года и освящен 16 марта 1896 года. Храм имеет форму древней базилики с колокольней и резным фасадом. Храм на Французском бульваре, был освящен во имя Матфея и Евгении, заложен 15 ноября 1897 года и был освящен 31 октября 1900 году. Предположительно, архитектором храма мог быть Л.Ф.Прокопович или Л.Л.Влодек. Ныне храм освящен во имя мучеников Адриана и Натальи.
Данный анализ историко-архитектурной ситуации в храмостроительстве г. Одессы нам необходим для обоснования преемственности в создании данного проекта. Цветовое решение храма можно предложить охристое, нейтрально-белое или светло-зеленое по церковной символике цвета.
© 2021 Григорий Лысак
Дизайн и разработка: Анна Гласс
info@gregorylysak.art
Made on
Tilda